拓跋史探:部落离散以后的独孤部民

日期:2019-01-07编辑作者:军事资讯

  今天小编给大家讲述一下拓跋历史,《魏书·太宗纪》:“初,帝母刘贵人(按即刘罗辰之妹)赐死,太祖告帝曰:‘昔汉武帝将立其子而杀其母,不令妇人后与国政,使外家为乱。汝当继统,故吾远同汉武,为长久之计。这就是北魏后宫子贵母死之制的正式开端。子贵母死,一个目的是清除帝母与政的可能,这在此后百年内,到孝明帝母胡太后事实上废除子贵母死之制,并且临朝听政为止,大体上是一直实行着的。子贵母死的另一目的是不使外家为乱,这只靠赐死帝母还不够,还须尽可能削弱外家部落,直至消灭其作为部落的存在道武帝时的外家,包括其母族贺兰和妻族独孤,都是勋臣,都领强部,削之不易。

  所以道武削弱外家,采取了兼具军事、政治、社会内涵的离散部落方式,斗争相当激烈。刘皇后赐死,是独孤部落离散以后的事,其间自有关系。离散部落,具体说来是使被征服的部落分土定居,不许迁徙,同时剥夺其君长大人的部落特权,使之一同编户。就是说,不许旧时君长继续领部活动,以免与拓跋对抗。这要被离散部落具有相当的发育水平,有些部落能行,有些还不能行还应当有足够的可用土地可供定居的部民耕牧,平城近处具有这一条件。而且,还要有能够强制实行的政治力量,从部落联盟领袖迅速向帝国君主转化的道武帝具备这样的力量。所以,在道武帝完成帝业的登国年间。

  昔日部落联盟的不少成员得以被离散,而作为道武帝外家的独孤部,同贺兰部一样,成为离散部落这一具有时代意义的措施的重点对象。独孤部落离散,如前所述,见于记载的有刘显、刘亢泥二次。登国二年(387)刘显部落被慕容麟徙于中山,天兴元年(398)魏徙山东六州民吏以充京师,诏给内徙“新民”耕牛,计口授田,这些内徙“新民”理当包括原徙中山的独孤刘显部民。这也可说是第三次强徙离散独孤部落了。皇始元年(396)已被强徙平城的独孤刘亢泥部落,天兴元年也当在计口授田之列。至于独孤刘罗辰部落,因为无军事征服关系,所以也无强徙离散的记载。

  刘罗辰随道武平中原,以新旧勋赐爵授官,子孙相袭,至曾孙刘仁之,逐渐汉化,所统部落早已离散,其经历与贺讷、贺悦大概相近。部落离散后的独孤部民,也当同于居安阳墟落间的贺兰部民。据《魏书·昭成子孙传》,昭成帝子寿鸠之子常山王遵,遵子名素,“太宗从母所生,特见亲宠”。可知刘罗辰另有妹为遵妻。此即北京图书馆藏元侔碑拓所说遵“妃刘氏,太宗明元皇帝之姨”。除刘罗辰支系以外,《魏书》所见能确认的独孤部人物,只有刘尼。刘尼曾祖有功于道武;祖父缺仕履,疑在部落离散后居墟落间而无闻达父从军旅,累官至将军。刘尼本人太武帝末年典兵宿卫,平宗爱之乱有功,迁官晋爵。

  这类似于居高位的一般北姓武人,看不出有何家族部落背景。山西灵丘所出北魏文成帝《南巡碑》碑阴题名中,就有这类独孤凡六人。《孝文帝吊比干墓文》碑阴有“武骑侍郎臣河南独孤遥”之名,知独孤部人有迁洛者。北魏分裂后,独孤人物大量涌现,备见姚薇元《北朝胡姓考》独孤条。其中有些人原居代北,并非迁洛独孤部人之后。如北周独孤信,魏末六镇兵起后,自武川避地中山,遂从军旅,为西魏、北周重臣,周、隋、唐三朝皇后所出。又如北齐尧难宗妻独孤思男,生于魏宣武帝延昌元年(512),父独孤盛,魏恒州刺史。独孤思男籍贯为代都平城,亦非迁洛独孤之后独孤部落被离散后,甚至刘皇后赐死后,独孤部人未见有何反应,这与贺兰部有所不同。

  但独孤部人似乎较早地离开了权力斗争的旋涡,反而获得了较稳定的生存条件,所以齐、周、隋、唐时独孤人物之盛,也比贺兰远胜。道武帝离散部落之举,从全局看来,正是他能结束五胡十六国纷纭局面重要的一着。道武建国的十年征战,从部落体制上摧毁了最强大也是最亲近的贺兰、独孤世婚部落,通过多种方式使之逐渐.变为帝国编户,才使他的帝国一时不再有别的部落力量敢于挑战,更使他的世继之业不再受强大的外家和母后干扰。离散部落客观上也促进一些部族及时脱离部落统治的原始状态。道武帝以此提升了拓跋族在各族关系中的地位,增强了北魏政权的统治能力,开启了中国北方社会恢复元气徐求发展的道路。

  此后北魏与周边各族战争,一般都是攻而能胜,被征服族也常被强制迁徙,这些都可视为道武帝离散部落的余绪。贺后得刘库仁、刘眷兄弟底护,居独孤部九年(376-385),跋珪由六岁成长至十五岁。其间大事有淝水之战,前秦瓦解,后立国,慕容复燕等等,对代北诸部都有影响。385年,独狐新部帅6,(显将害拓跋珪,珪及其母贺后先后北走阴山,投贺兰部。兰帅贺讷及诸部大人利用时机,拥拓跋珪恢复代国。登国元年(386)即代王位。拓跋珪复国后,登国二年三月,“燕上谷人王敏杀太守封戢,代郡人许谦逐太守贾闰,各以郡附刘显”。同年六月,道武帝拓跋珪大破刘显,刘显从弟刘罗辰投奔道武帝。由于拓跋部的强力介入独孤部分裂了。

  今天的文章到这里就结束啦,都看到这了,麻烦给小编点个赞呗!您的关注和点赞,是对小编最大的鼓励和支持! 如果大家有不同看法欢迎各位看官们在文章的下方留言评论(图片来源于网络, 如雷同纯属巧合,如有侵权请联系删除)!

本文由拓跋史探:部落离散以后的独孤部民发布,转载请注明来源:拓跋史探:部落离散以后的独孤部民

五胡乱华:世代通婚的北魏与后燕是如何反目成

公元386年,拓跋珪于牛川召开部落大会,在贺兰部的辅助下,即位代王,同年四月,改称魏王,称国号为魏,史称北...

详细>>